Az Állatfarmban ábrázolt politikai világ

Amikor George Orwellre gondolunk, elsőre az 1984 című híres antiutópikus regénye jut eszünkbe. Valójában jóval az 1984 előtt George Orwell megírta az Állatfarmot, amely egy nagyon világos metafora a zsarnokság és a diktatúra szatirizálására.

Az Állatfarm nem hosszú regény, vagyis egyszerű cselekménye van. A könyv átfogó története arról szól, hogy egy csapat állat hogyan dönti meg az emberi uralmat, és hogyan alapít saját nemzetet, és hová vezet végül lépésről lépésre ez az új nemzet. Természetesen nem a cselekmény a fontos, hanem mindaz, ami a cselekmény mögött van eltemetve, ami erősen hasonlít a valóságra - szabadság, civilizáció, egység, demokrácia, de rabszolgaság, barbárság, belharc és diktatúra is. Ez egy olyan regény, amelynek főszereplői állatok, de valójában az emberekről szól.

A nyugati irodalomban Ezópusz meséi óta egymást követő generációkban jelentek meg állatos mesék, de a 20. század végi olvasók számára egyik mű sem szól a mai emberi állapothoz olyan lényegretörően, mint az Állatfarm.

A történet egy Manner nevű birtokon kezdődik, amely, mint minden birtok, ellátja az állatokat, és amikor azok elérik a felnőttkort, eladja őket, ahogyan a pásztorok is teszik a juhaikkal. Sajnos túl öreg volt ahhoz, hogy megvalósítsa elképzelését. Magee halála után két Hógolyó és Napóleon nevű vaddisznó vezette az állatokat, hogy elűzzék az embereket a farmról, és a rabszolgasorban szerzett tapasztalataikból tanulva kiadták a Hétparancsolatot.

1. Aki két lábon jár, az ellenség;

2. Aki négy lábon jár vagy szárnyai vannak, az barát;

3. Egy állat sem viselhet ruhát;

4. Egy állat sem alhat ágyban;

5. Egy állat sem ihat bort;

6. Egy állat sem ölhet meg egy másik állatot;

7. Minden állat egyenlő.

Egyhangúan énekelték a "Scottish Beast People"-t, de ennyi volt minden.

Ez egy politikai szatíra, vagy inkább egy regény az emberekről, mesébe csomagolva, mintha horrortörténet lenne.

Kiszámolások, csaták, elnyomások, kilakoltatások, az Állati kastélyt egy olyan történet követi, amelynek végeredménye az idealistákat képviselő Hógolyó kilakoltatása a kastélyból. Itt kezdődik a történet.

Napóleon lesz a birtok egyedüli döntéshozója és "uralkodója", Manner pedig ismét egyszemélyes showműsorrá válik, Napóleon pedig az általa tenyésztett gonosz kutyákkal megfélemlíti a birtokon élő állatokat, majd a demokráciából és a szabadságból zsarnoksággá és diktatúrává változtatja a birtokot.

A csirkék tojásait borért árulják

Több energiát és élelmet adni a disznóknak

a Hétparancsolat megbolygatása - "Egyes állatok egyenlőbbek, mint mások".

Végül a haszontalan állatok vágóhídra történő eladása.

A regény ezzel ér véget.

A lények odakint embert láttak a disznóból, embert a disznóból, és megint embert a disznóból; már nem tudták megkülönböztetni, hogy ki a disznó, és ki az ember.

Az utolsó mondat elolvasása után egy Nietzsche-idézet jutott eszembe: Ha a mélységbe nézel, a mélység visszanéz; ha sokáig birkózol egy gonosz sárkánnyal, magad is gonosz sárkánnyá válsz.

Miért történt, hogy a diktatúra zsarnoksága ellen harcoló állatok ismét zsarnokságba taszították a birtokot?

Már a történet logikája is azt a benyomást kelti az olvasóban, hogy ez nem egy szigorú történet. Hogyan lehettek a Napóleon által irányított állatok ilyen ostobák, hogyan uralkodhatott rajtuk erőszakosan egy náluk sokkal gyengébb erő. De csak logikus, hogy ezek a dolgok megtörténnek, mert történelmünk során számtalanszor megtörténtek, és az elkövetkező években is meg fognak történni.

Az Amerikai Függetlenségi Nyilatkozat első bekezdése így szól.

"Magától értetődőnek tartjuk a következő igazságokat, hogy minden embernek elidegeníthetetlen jogai vannak Teremtőjétől: az élethez, a tulajdonhoz és a boldogságra való törekvéshez való jog."

De ezek a ma maguk tól értetődőnek tűnő igazságok azok, amelyeket a múltban újra és újra erőszakkal megtörtek. Egyesek szerint az Állatfarm tökéletesen leírja a Szovjetunió kommunizmushoz vezető útját. De valójában az Állatfarm nem más, mint a múlt egy időszakának leírása, csakhogy ez a történelem újra és újra végigvonul az emberiség történelmén. A Hollókban Pangloss azt állítja.

"A csoportok ostobák, és rendkívül könnyen irányíthatók."

Ez a tulajdonság elválaszthatatlanul kapcsolódik ahhoz, hogy az emberek újra és újra megismétlik ugyanazokat a hibákat. Az Állatfarmban az Állatok Köztársaságának megalakulásakor kihirdették a hét parancsolatot, amelyek közül a legfontosabb az volt, hogy minden állat egyenlő. De a diktatúra után, és miután a közvélemény vezette az utat, a mondat így hangzik: "Egyes állatok egyenlőbbek, mint mások".

Az 1984-hez fűzött összes hozzászólás közül ez volt az, ami a legjobban megfogott: minden egyes további ember, aki elolvassa az 1984-et, egy további garanciát jelent az emberiség szabadságára.

Leó